Đăng vào: 2 năm trước
Lục Bình không tiếc kéo dài cơ hội tự thân lên cấp pháp tướng trung kỳ mà đến Nam Hải, hiển nhiên là có nguyên nhân của hắn!
Mặc dù chỗ lập phái của Không Minh phái năm đó bị hải ngoại các phái tu sĩ công phá, nhưng lúc ấy Không Minh phái hộ phái đại trận thế hệ không biết có bao nhiêu trận pháp cầu liên kết hợp mà thành đã có dấu hiệu sụp đổ trước. Chính lúc ấy, các phái tu sĩ đương nhiên tự tin có thể đánh vỡ hộ phái đại trận, nhưng không có chút chắc chắn là có thể thoát được tánh mạng dưới hộ phái đại trận đổ sụp.
Vì vậy, trong lúc vội vả, hết thảy trên Không Minh đảo mặc dù bị thu vét không ít, nhưng các vật khó có thể mang đi ví dụ như các loại linh mạch, quáng mạch cũng đều bảo lưu lại.
Mấy ngàn năm qua không người nào có thể tiến vào trong Không Minh đảo nữa. Lúc này Không Minh đảo ít nhất có hai ba cái đại hình linh mạch chống đỡ, chẳng những khiến cho hộ phái đại trận vốn sắp sụp đổ ấy đã lấy một loại phương thức quỷ dị tiếp tục tồn tại. Hơn nữa khiến cho thực vật khắp nơi trên đảo đều sinh trưởng tốt, trong đó cũng không thiếu các loại linh thảo, là vật cực kỳ hiếm thấy, số năm cũng đủ, tỷ lệ ba ngàn năm linh thảo trong đó có thể được cho là dày đặc.
Hơn nữa di tàng trên đảo nói rằng bị hải ngoại các phái thu vét chẳng còn gì, nhưng cũng khó chắc chắn là không có chỗ bị bỏ sót. Có Đặng Minh là vị trận pháp đại sư mang theo đám người Tam Linh tìm bảo vật trên đảo, cho dù gặp gỡ các loại trận pháp bẫy rập cũng có thể ung dung ứng đối.
Lúc này Lục Bình đã đi tới Không Minh đảo trung ương, nơi này là đất tập trung linh mạch của Không Minh đảo. Trên bầu trời lờ mờ một tầng ánh sáng mông lung màu trắng.
Không Minh điện ở đây sớm đã bị phá hủy trong cuộc đại chiến diệt phái. Các phái tu sĩ đào sâu ba thước ở chỗ cung điện trung ương của Không Minh phái, hiển nhiên là bỏ công rất lớn ngay cả căn cơ của đại điện cũng bị đào lên.
Ai có thể nghĩ rằng di tàng trọng yếu nhất của Không Minh phái lại căn bản không nằm trong chỗ cung điện trung ương, cũng không phải bên trong truyền thừa động thiên đó.
Nhìn một đống bừa bộn trên mặt đất, Lục Bình bắt đầu chậm rãi đi vòng quanh phế tích của cung điện trung ương, chỉ chốc lát sau rốt cục phát hiện đây vốn là một chủ tàn trận bị đánh phá quanh cung điện trung ương.
Lục Bình hai tay kết ấn đánh vào trên tàn trận. Tàn trận đột nhiên lung lay một cái, không ngờ lại sáng lên một đạo ánh sáng màu bạc, trong lòng nhất thời vui mừng.
Không Minh phái trên khía cạnh trận pháp đúng là đã đến trình độ đạt tới đỉnh cao. Trận pháp dùng để ẩn giấu bảo vật được ngụy trang thành một tòa tàn trận, rồi sau đó trên tàn trận tiếp thêm một tòa trận pháp tương tự tàn trận. Hai tòa trận pháp kết hợp không ngờ lại tạo thành một đạo trận pháp phòng thủ hoàn chỉnh cho cung điện trung ương.
Khi các phái pháp tướng tu sĩ xâm lấn phá vỡ phòng thủ trận pháp, toàn bộ lực chú ý đều đặt trên cung điện trung ương, họ không biết trận pháp bị đánh phá để lại tàn trận thật ra thì bản thân là một đạo trận pháp hoàn chỉnh, đối với những pháp tướng tu sĩ thì đó cũng chỉ là một thứ không đáng chú ý mà thôi.
Trong lúc Lục Bình dựa theo sự ghi lại lưu trong Không Ngộ di tàng kích thích đạo hoàn chỉnh trận pháp bề ngoài như tàn trận đó, toàn bộ trận pháp bao quanh một vòng cung điện trung ương nhất thời nổi lên ánh sáng màu bạc lập lòe.
Trong hai mắt của Lục Bình bắn ra hai đạo thanh quang dò vào trong ánh sáng màu bạc, chỉ chốc lát sau tựa hồ phát hiện gì đó, ngón tay điểm ra thật nhanh, nghe được một tiếng nổ giòn ”đinh ”. Rồi sau đó Lục Bình thi triển không gian thần thông, lắc người một cái đã xuất hiện một bên khác của trận pháp.
Lục Bình tính toán phương vị, chớp mắt xuất hiện một bên trận pháp khác lần nữa toàn lực thi triển ra “Tam Thanh Chân Đồng ”, dường như đang giành lấy từng giây vậy. Chẳng qua là trong thời gian tích tắc, ngón tay của Lục Bình lần nữa duỗi ra. Một tiếng nổ giòn “đinh” lần nữa vang lên từ trong ngân quang.
Như phao chế theo cùng một cách, Lục Bình xuất hiện rất nhanh ở chỗ thứ ba, cũng tìm được một nơi trong tàn trận bị ánh sáng màu bạc bao trùm, lấy tay điểm trúng tiết điểm bị ngân quang bao trùm trong tàn trận.
Chính vào lúc này, lòng bàn tay của Lục Bình xòe ra, ba viên Không Minh chi tinh xuất hiện trong tay hắn.
Mặc dù tám viên Không Minh chi tinh trong tay Lục Bình đại đồng tiểu dị, nhưng nếu Đặng Minh ở chỗ này thật ra thì vẫn có thể nhận ra được tám viên Không Minh chi tinh là từng viên không giống nhau. Lúc này, ba viên Không Minh chi tinh trong tay Lục Bình cũng không giống cùng năm viên Không Minh chi tinh mà lúc trước hắn sử dụng Truyền tống trận.
Ba viên Không Minh chi tinh bị Lục Bình vẩy ra, chia ra chui vào ba chỗ ngón tay Lục Bình điểm trúng trong trận pháp bị ngân quang bao vây. Tàn trận bị ngân quang kích phát nhất thời đều chia ra làm ba phần co trở lại vị trí ba viên Không Minh chi tinh.
Sau khi ngân quang toàn bộ thu liễm, trên toàn bộ tàn trận chỉ còn lại có ba điểm ánh sáng màu bạc sáng chói. Những thứ ánh sáng giống như rất nhiều sợi tơ, dáng vóc phế tích của trung ương Không Minh điện trên ở bầu trời liên kết hợp lại tạo thành một cái hộp báu ngân tuyến có hình dáng ba thước vuông.
Trong lòng Lục Bình thầm than, ai có thể nghĩ ra Không Minh phái không ngờ lại ẩn giấu một tiểu hình trận pháp không gian ba thước vuông như vậy ngay bầu trời của Không Minh điện, tinh diệu tuyệt luân như thế là không thể tưởng tượng nổi. Dưới tình huống không khai mở trận pháp chính là mấy ngàn năm trước các phái pháp tướng tu sĩ, trận pháp tông sư tham dự diệt phái cũng chưa từng phát giác ra chỗ được Không Minh phải gọi là bảo vật lập phái căn cơ lại núp dưới mí mắt của bọn họ.
Thân thể của Lục Bình chậm rãi treo trên bầu trời đi tới chỗ trận pháp không gian do hộp báu ngân tuyến hình thành. Mặt ngoài hộp báu hiện ra bốn tiết điểm của trận pháp không gian. Ban đầu bốn vị trận pháp đại tông sư của Không Minh phái chấp chưởng Không Minh chi tinh có người cầm một viên Không Minh chi tinh dung nhập vào tiết điểm của trận pháp không gian là sẽ có thể khai mở cái hộp báu hoàn hảo không hao tổn gì.
Nhưng đây cũng chỉ là phương thức khai mở không phá hư chỗ trận pháp không gian tinh diệu hoàn hảo không hao tổn mà thôi. Không Minh phái hiển nhiên biết rõ dưới tình huống môn phái nguy cấp là không thể nào đem bốn vị trận pháp tông sư chấp chưởng Không Minh chi tinh hội tụ chung một chỗ, cho nên đương nhiên cũng có những phương thức khác khai mở trận pháp không gian này. Nhưng mà phương thức đó chính là cần phải trả giá bằng việc phá hư cho trận pháp không gian.
Lục Bình đương nhiên không cảm thấy đau lòng chút nào đối với việc phá hư trận pháp không gian tinh diệu này. Hai tay vỗ một cái phía trên trận pháp không gian, toàn bộ ngân tuyến trên không gian hộp báu nhất thời bắt đầu gảy lìa. Trong tiếng vang “răng rắc ”, chỗ không gian nhất thời nổ tung, từng mảnh nhỏ vết nứt không gian nhất thời kéo dài về bốn phía, lại bị một đạo quang mạc trước người Lục Bình ngăn cản vững vàng.
Thần niệm của Lục Bình mạo hiểm khả năng bị vết nứt không gian thôn phệ dò vào trong, rồi sau đó ánh mắt sáng lên, tay phải đột nhiên thò vào bên trong. Một cái vảy màu vàng lớn chừng bàn tay bị Lục Bình bắt ra từ trong trận pháp không gian vỡ vụn.
Chính là vật này!
Mặc dù trước đó Lục Bình một mực hết sức gắng giữ tĩnh táo, nhưng thời điểm chân chính thấy vật này vẫn không nhịn được trong lòng nhảy mạnh lên hai lần.
Sau khi Lục Bình cầm vào tay cái vảy màu vàng, một vòng tàn trận vây vào giữa Không Minh điện cũng nhất thời sụp đổ.
Lục Bình hoàn toàn không để ý, toàn bộ tinh lực đều đặt trên cái vảy.
Nháy mắt cái vảy đó xuất hiện, một cỗ lực lượng thần bí xuất xứ từ huyết mạch khiến cho Long chi pháp tướng trong tâm hạch không gian của Lục Bình nhất thời chấn động cả lên. Cả pháp tướng nhất thời bắt đầu bay lộn gấp rút rống lên bên trong tâm hạch không gian. Nếu không phải Lục Bình hết sức áp chế, pháp tướng tất nhiên sẽ cho khiến cho Lục Bình trở thành một kẻ phi long bay vụt lên trời!
Trong truyền thuyết cái vây này chính là vật được Giao đạo nhân lấy xuống từ trên lân giáp thân thể chân linh của mình, xem ra truyền thuyết có tám chín phần mười là sự thật rồi!
Tuy nhiên Lục Bình để ý cũng không phải chỉ có một mảnh này, mà là hai hạng bí thuật ghi lại phía trên, chính là vật căn cơ đỉnh cao để Không Minh phải lấy trận pháp làm thành tựu trong tu luyện giới.
Một loại trong đó sớm đã nổi tiếng xa gần ở tu luyện giới. Đó chính là đích truyền trận pháp thần thông vô cùng thần diệu của Không Minh phái, “Thần Niệm Điều Trác” bí thuật!
Phương thức bày trận bình thường của tu luyện giới trận pháp sư truyền thừa mà nói chỉ có ba loại. Thứ nhất chính là phương thức bày trận lấy trận bàn, bày trận khí cụ kết hợp với nhau. Loại phương thức này phổ biến và thông dụng nhất, hơn nữa cũng là lựa chọn tất nhiên của rất nhiều hộ phái đại trận, cường lực trận pháp.
Thứ hai chính là dùng cấm chế bày trận. Loại phương thức bày trận này rất hiếm thấy, nhanh chóng nhưng cũng không kéo dài, bình thường đều sử dụng dưới tình huống khẩn cấp. Hơn nữa phạm vi mà trận pháp bao phủ nhỏ, uy lực của trận pháp không lớn, lại khó đeo bám.
Dĩ nhiên, cũng có người kết hợp hai loại phương thức bày trận đó, ý đồ lấy ưu điểm của hai loại sử dụng, nhưng phương thức này lại không coi là loại thứ ba.
Chân chính được tính là phương thức trận pháp thứ ba chính là Không Minh phái đích truyền, hiện giờ dùng thần niệm bày trận thuật đã thất truyền ở tu luyện giới. Mà loại căn cơ bí thuật lấy thần niệm bố trí trận pháp chính là Thần Niệm Điều Trác bí thuật, thể hiện đỉnh cao nhất chính là ba mươi hai viên Không Minh chi tinh của Không Minh phái.
Trong khi đó một đạo truyền thừa khác còn lại là chín đạo bảo cấm!
Dù đúng là chỉ có chín đạo bảo cấm, những nghiêm khắc mà nói, chín đạo báo cấm mới là chỗ danh tiếng của thánh địa trận pháp mà Không Minh phái thành tựu.
Không Minh phái không cách nào đem chín đạo báo cấm dùng để luyện khí, lại phát hiện chín đạo bảo cấm tựa hồ có liên hệ mật thiết cùng trận pháp. Rồi sau đó Không Minh phái trận pháp tông sư các đời chẳng những đem chín đạo bảo cấm diễn biến thành chín tòa trận pháp. Hơn nữa họ lấy chín tòa trận pháp làm căn cơ kéo dài phát triển, đưa ra một loạt trận pháp nổi tiếng tu luyện giới, cũng sáng lập thế hệ hộ phái đại trận của Không Minh phái.
Không Minh phái trận pháp thế hệ chia làm mười tầng. Tầng bên trong nhất vây lượn chung quanh Không Minh đảo, chính là tầng thứ mười tính từ bên ngoài vào. Còn chín tòa trận pháp nguyên hình phía ngoài thật ra chính là chín đạo bảo cấm ghi lại trên cái vảy này. Mà người ưu tú nhất trong trận pháp tông sư các đời của các phải nghiên cứu trận pháp bí mật bên trong Không Minh di trận cũng khó khăn lắm mới hiểu thấu được trận pháp kéo dài đến tầng thứ chín, đạo trận pháp của tầng thứ mười vẫn chưa nắm bắt được mấu chốt.
Cái Lục Bình cần chính là chín đạo bảo cấm. Không Minh đảo chín đạo căn cơ đại trận không phải do chín đạo bảo cẩm diễn hóa mà đến, nhưng chín đạo căn cơ đại trận này sau khi biết được chín đạo bảo cấm hiển nhiên cũng có thể dễ dàng tìm hiểu đến bí mật trong đó. Dĩ nhiên, dễ dàng đó cũng chỉ là ám chỉ đến các loại người trận pháp tông sư, Lục Bình đổi với điều này một chữ cũng không biết.
Tuy rằng Lục Bình không biết rõ trận pháp, nhưng có trận bàn nơi tay, bản lãnh dựa theo hồ lô vẽ cái bầu của hắn dĩ nhiên là có.
– Hắn móc ra một trận bàn xem cũng không tệ trong trữ vật pháp khí của Văn tiên sinh, rồi sau đó so mèo vẽ hổ, ở trên phế tích của trung ương Không Minh điện bố trí một chỗ trận pháp đơn giản. Mà vị trí của Không Minh điện cũng chính là chỗ tập trung nhiều linh mạch nhất của Không Minh đảo. Linh khí cung ứng cực kỳ nồng đậm, hoàn toàn có thể làm thành chỗ tạm thời bế quan cho mình.
Hiện nay, mục đích của Lục Bình tới Nam Hải đã đạt được. Nhưng trước khi hắn tiến cấp pháp tướng trung kỳ còn cần dùng hai thứ bí thuật hoàn thành một hạng chuẩn bị cuối cùng.
Khai Thiên Thất Tổ truyền thừa ở tu luyện giới tuyệt không chỉ có các loại công quyết thần thông, tu luyện bí thuật, mặt khác tuyệt đại đa số tu chân bách nghệ cũng đều là truyền thừa từ bảy vị lão tổ này.
Trong chuyện này, thanh danh lớn nhất đương nhiên thuộc về Quy đạo nhân. Vị này được gọi là luyện đan sư thuỷ tổ lão tổ một đường thành tựu trên luyện đan thuật thậm chí còn lấn át sự cống hiến ở phương diện khác của ông ta trong tu luyện giới .
Trên thực tế, ngoại trừ Quy đạo nhân ra, sáu người khác của Khai Thiên Thất Tổ ai cũng có sở trường riêng trên phương diện khác. Tựa như Viên đạo nhân am hiểu điều tiết khống chế thiên hạ linh mạch, tìm kiếm mạch khoáng, chế riêng linh dịch cho các loại linh tửu; Bằng đạo nhân ở khôi lỗi một đạo tình hữu độc chung; Loan đạo nhân giỏi về nuôi trồng các loại linh thảo, linh tài; Thiền đạo nhân chế phù thuật độc bộ thiên hạ, thậm chí theo lời đồn đại Thất Thải Phá Cấm Phù kỳ nguyên vẹn thật sự chính là xuất phát từ truyền thừa của bà ta; Hổ đạo nhân chính là có một tay luyện khí bí thuật; còn Giao đạo nhân nổi tiếng thiên hạ cũng không chỉ là được xưng kiếm thuật thần thông “Một kiếm phá vạn pháp” của ông ta, có lẽ ông ta còn là thuỷ tổ của trận pháp nhất mạch trong tu luyện giới, chỉ cần nhìn một cái Vạn Độc Thương Khung Bích sừng sững ở Vẫn Lạc Bí Cảnh vài ngàn năm, lập tức biết rõ tạo nghệ của Giao đạo nhân trên trận pháp là như thế nào.
Mà lúc này, lai lịch của khối lân giáp trong tay Lục Bình, theo ngọc giản của Không Ngộ lão tổ lưu lại giải thích, chính là Không Minh phái tiền bối đoạt được từ trong Vạn Độc Thương Khung Bích. Lục Bình cũng rất khó phân biệt thiệt giả, chỉ là tạm thời tin tưởng.
Trong Khai Thiên Thất Tổ, Bằng đạo nhân có Thất Bảo Lôi Hồ, Viên đạo nhân có Đỉnh Càn Khôn, Loan đạo nhân có Thất Vũ Phiến, Thiền đạo nhân có Hóa Huyết Châm, Hổ đạo nhân có Bá Vương Chùy, mà ngay cả trong tay của Quy đạo nhân cũng có một cái Hoàng Lương Định.
Sáu kiện bảo vật này lưu lại uy danh hiển hách trong quá trình Thất Tổ Khai Thiên được hậu nhân xưng là “Khai thiên lục thần khí”!
Về phần Giao đạo nhân, trong tay vị lão tổ thờ phụng “Một kiếm phá vạn pháp” này cho tới bây giờ đều không có một thanh phi kiếm cố định, hơn nữa sử dụng phi kiếm tầm thường cũng đều bình thường đến cực điểm, đặc biệt là sau khi Bằng đạo nhân dùng Thất Bảo Lôi Hồ dùng lực đàn áp Giao đạo nhân một chiêu. Thế cho nên hậu nhân có nói, nếu là trong tay Giao đạo nhân cũng có một thanh phi kiếm nổi danh cùng “Khai thiên lục thần khí”, cách xếp thứ tự Khai Thiên Thất Tổ này sợ còn phải định đặt số ghế lại một lần nữa.
Đây cũng là một chuyện làm ít nhiều tu sĩ của tu luyện giới tiếc nuối sau này. Nghe đồn năm đó Giao đạo nhân vào thời điểm khai thiên, phi kiếm trong tay tùy ý lấy ra dùng, trước sau trong cả quá trình khai thiên ít nhất cũng có sáu bảy chuôi, trước sau trong quá trình khai thiên bởi vì không chịu nổi gánh nặng mà bẻ gẫy, có thể thấy được trong tay vị lão tổ này quả nhiên là không có một pháp bảo kiếm thuận tay vừa.
Đây cũng là duyên cớ ngày sau kiếm tu nhất phải trong tu luyện giới tại sao lại vào thời điểm bắt đầu tu luyện thường thường sẽ dùng một thanh phi kiếm với tư cách tánh mạng giao tụ. Như vậy điều đó có thể tăng lên phẩm chất của bản mệnh phi kiếm đến trình độ lớn nhất, ít nhất trong quá trình đấu pháp đơn giản không xuất hiện hiện tượng bẻ gẫy, khiến cho phi kiếm trở thành sự ràng buộc khi thi triển thực lực bản thân.
Xem như là đem kiếm tu nhất mạch của Giao đạo nhân coi là kiếm tu thuỷ tổ cũng lấy đó làm điều răn, chẳng lẽ Giao đạo nhân không ý thức được vấn đề này sao?